အဲဒီေန႔က အသင္းေဂါပက အဖြဲ႔၀င္မ်ား၊ ဗုဒၶရံသီအသင္း မိသားစုမ်ား ေဆြးေႏြးတုိင္ပင္ၾကၿပီး အလွဴပြဲက်င္းပျပဳလုပ္မယ့္ရက္ကုိလည္း သတ္မွတ္ႏိုင္ခဲ့ၾကပါတယ္။ အစည္းေ၀းက်င္းပ ျပဳလုပ္စဥ္က သာသနာ့ေဘာင္၀င္ေရာက္ၾကမည့္ ႐ွင္သာမေဏေလာင္း ေလးပါး ငါးပါးခန္႔သာ ႐ွိမည္ဟု သိ႐ိွရေသာ္ လည္း အခ်င္းခ်င္းတုိင္ပင္ေျပာၾကားၾကကာ စာရင္းေပးသြင္းၾကသျဖင့္ (၁၂) ပါးထိ ႐ွိလာခဲ့ပါတယ္။ စုေပါင္း ႐ွင္ျပဳအလွဴပြဲေတာ္ကုိ ၂၀၁၅ ခုႏွစ္၊ ဇူလုိင္လ ၁၈ ရက္နဲ႔ ၁၉ ရက္တုိ႔တြင္ က်င္းပျပဳလုပ္မွာလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဇူလုိင္လ ၁၈ ရက္ေန႔ ညေန ၃ း ၀၀ နာရီအခ်ိန္မွာေတာ့ စုေပါင္း႐ွင္ေလာင္းလွည့္ၿပီး ႐ွင္သာမေဏအျဖစ္ကုိ ခံယူၾကမွာျဖစ္သလုိ မိဘမ်ားကလည္း သားရတနာကုိ အေၾကာင္းျပဳၿပီး သာသနာ့ အေမြခံယူႏုိင္ၾကမွာလည္း ျဖစ္ပါတယ္၊ ဇူလုိင္လ ၁၉ ရက္ေန႔မွာေတာ့ ဘုရားအမွဴး႐ိွတဲ့ ဆရာေတာ္ သံဃာေတာ္မ်ားနဲ႔ ႐ွင္သာမေဏမ်ားအား အ႐ုဏ္ဆြမ္း ေန႔ဆြမ္းမ်ား ဆက္ကပ္လွဴဒါန္းျခင္း၊ ရပ္နီးရပ္ေ၀းမွ ၾကြေရာက္လာၾကမယ့္ ဧည့္ပရိသတ္မ်ားအား ဧည့္ခံေကၽြး ေမြးျခင္းတုိ႔ကုိ ျပဳလုပ္ၾကၿပီး လွဴဒါန္းမႈ အစုစုတုိ႔အတြက္ ေ႐ႊခြက္မလုိ႔ ေရစက္ခ် အမွ်အတန္း ေပးေ၀ၾကမွာလည္းျဖစ္ပါတယ္၊ ဒီအလွဴပြဲေတာ္ဟာ ဗုဒၶရံသီအသင္း မိသားစုမ်ားရဲ့ တတိယအႀကိမ္ေျမာက္ ေပါင္းစုအတူျပဳၾကမယ့္ ေကာင္းမႈအလွဴပြဲေတာ္ပါပဲ။
အမိျမန္မာျပည္နဲ႔ ေ၀းကြာေနတဲ့ ဘယ္အရပ္ ဘယ္ေဒသမွာပဲ ေရာက္ေနၾကပါေစ အ႐ြယ္ေရာက္ လာၾကၿပီျဖစ္တဲ့ ရင္ေသြးငယ္ သားရတနာတုိ႔ကုိ သာသနာ့ေဘာင္ သြတ္သြင္း၍ ႐ွင္သာမေဏျပဳေပးခ်င္တဲ့ ဆႏၵ၊ သာသနာ့အေမြ ခံယူခ်င္တဲ့ ဆႏၵဟာ မိဘမ်ားရဲ့ သႏၱာန္မွာ အၿမဲကိန္း၀ပ္လ်က္ ႐ိွေနၾကတာပါ၊ ဒါဟာ ျမန္မာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိ႔ရဲ့ ျမတ္ႏိုးဖြယ္ေကာင္း၊ အတုယူဖြယ္ေကာင္းတဲ့ ဓေလ့ထုံးစံတစ္ရပ္ျဖစ္သလုိ ကုိးကြယ္ရာဘာသာတရားကုိ အေလးထားမႈ တစ္ရပ္လည္း ျဖစ္ပါတယ္။
ေနာက္ၿပီး ရည္မွန္း စိတ္ကူးထားတဲ့အတုိင္း အလွဴဒါနျပဳလုပ္ျဖစ္တဲ့အတြက္ ကာယကံ႐ွင္ မိသားစုမ်ား ၀မ္းသာၾကည္ႏူး ေပ်ာ္႐ႊင္ေနၾကမွာျဖစ္သလုိ၊ ေဆြမ်ိဳးမိတ္သဂၤဟေတြလည္း ထပ္တူထပ္မွ် ၾကည္ႏူး၀မ္းေျမာက္ ေနၾကမွာ အမွန္ပါပဲ။ အျခားအျခားေသာ အလွဴေတြနဲ႔ မတူဘဲ လွဴဒါန္းၿပီး ေနာက္မွာ လည္း ဖန္၀ါဆင္ျမန္းထားတဲ့ သားကုိရင္ကုိ ေတြ႔ျမင္ရတဲ့ မိဘတုိ႔ရဲ့ စိတ္ႏွလုံးမွာ ပီတိေတြဖုံးၿပီး ၿပဳံးေပ်ာ္ ၾကည္ႏူး ေနၾကမယ့္ အလွဴပြဲလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ေက်ာင္းကန္ဘုရားကုိ အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္ မလာျဖစ္ခဲ့ၾကေပမယ့္ သားရတနာကုိ အေၾကာင္းျပဳ ေကာင္းမႈျပဳျဖစ္တဲ့အတြက္ ေက်ာင္းကန္ဘုရားကုိ လာေရာက္ခ်င္တဲ့ စိတ္ေတြ၊ ဆြမ္းခဲဖြယ္စသည္ ကပ္လွဴခ်င္တဲ့ ကုသုိလ္စိတ္ ေစတနာေတြ သဒၶါအားေတြ လည္း အရင္ကထက္ ပုိမုိတုိးပြားလုိ႔ လာခဲ့ၾကျပန္ပါတယ္။ တုိးပြားလာၾကတဲ့အတြက္ ႐ွင္သာမေဏ ၀တ္ေနၾကစဥ္ရက္မ်ားအတြင္း ေန႔စဥ္ အ႐ုဏ္ဆြမ္း ေန႔ဆြမ္း ဆက္ကပ္လွဴဒါန္းၾကမယ့္ အလွဴ႐ွင္မ်ား လည္း အသီးသီးေပၚေပါက္လာခဲ့ၾကပါတယ္။
ယခုလုိ ႐ွင္ျပဳအလွဴပြဲ က်င္းပျပဳလုပ္ႏိုင္ၾကတာဟာ သားရတနာ႐ိွလုိ႔ ျပဳလုပ္ႏိုင္ၾကတာျဖစ္ၿပီး သာသနာ့ ဒါယကာ၊ သာသနာ့ ဒါယိကာမ အျဖစ္ကုိလည္း ခံယူႏိုင္ၾကတာပါ၊ သားရတနာမ်ား ႐ွင္သာမေဏ ၀တ္ခြင့္ ဖန္၀ါဆင္ျမန္း ျမတ္သကၤန္းကုိ ဆင္ျမန္းခြင့္ရတာဟာလည္း ဆရာေတာ္ သံဃာေတာ္ေတြ ႐ိွေနၾကလုိ႔ပါ၊ ဆရာေတာ္ သံဃာေတာ္ေတြ ႐ိွေနၾကတာဟာလည္း ျမတ္စြာဘုရားရဲ့ အဆုံးအမ သာသနာ ေတာ္ ႐ိွေနဆဲ ေတြ႔ႀကဳံေနဆဲျဖစ္လုိ႔ပါ၊ ျမတ္စြာဘုရားရဲ့ သာသနာေတာ္နဲ႔ ေတြ႔ႀကဳံေနၾကရတာဟာလည္း ျမတ္စြာဘုရား ပြင့္ထြန္းေပၚေပါက္ခဲ့လုိ႔ပါ၊ အကယ္၍ ျမတ္စြာဘုရား႐ွင္ ပြင့္ထြန္းေပၚေပါက္မႈ မ႐ိွခဲ့ရင္ ဒီကေန႔ သာသနာေတာ္နဲ႔ ေတြ႔ႀကဳံၾကရမွာ မဟုတ္ပါ၊ သာသနာေတာ္နဲ႔ ေတြ႔ႀကံဳခြင့္ ဆုံဆည္းခြင့္ မရခဲ့ရင္ လည္း ရဟန္း သံဃာေတာ္ေတြဆုိတာ ႐ိွမွာမဟုတ္ပါ၊ ရဟန္း သံဃာေတာ္ေတြမွ မ႐ွိခဲ့ရင္လည္း ႐ွင္အျဖစ္၊ ရဟန္းအျဖစ္ကုိ ခံယူႏိုင္ၾကမွာ မဟုတ္ပါ၊ ႐ွင္အျဖစ္၊ ရဟန္းအျဖစ္ကုိမွ ခံယူခြင့္ မရၾကရင္လည္း သာသနာ့အေမြခံလုိ႔ ေခၚဆုိရမယ့္ ႐ွင့္ဒါယကာ၊ ႐ွင္ဒါယိကာမအျဖစ္ ခံယူႏိုင္ၾကမွာ မဟုတ္ပါ၊ ယခုအခါ အေၾကာင္းအက်ိဳး ညီညြတ္ေနတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ သာသနာ့အေမြ ခံယူျခင္းဆုိတဲ့ အခြင့္ထူးကုိ ရ႐ိွၾကတဲ့ သူေတာ္ေကာင္းမ်ား ျဖစ္ေနၾကရပါလားလုိ႔ ႏွလုံးသြင္း ဆင္ျခင္ၿပီး ဂုဏ္ယူ ၀မ္းေျမာက္ႏိုင္ၾကရမွာလည္း ျဖစ္ပါတယ္။
ဒါ့အျပင္ ျမတ္ဗုဒၶရဲ့ သာသနာ့ေဘာင္မွာ ႐ွင္အျဖစ္ကုိ ရ႐ိွၾကတဲ့ ရင္ေသြးငယ္ေတြဟာလည္း ဗုဒၶရဲ့ အဆုံးအမေတြကုိ သင္ယူေလ့လာခြင့္၊ သရဏဂုံ သီလေတြ ေဆာက္တည္က်င့္သုံးခြင့္ စတာေတြကုိလည္း ရ႐ိွၾကမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ႐ွင္ရဟန္းအျဖစ္ကုိ ရ႐ိွဖုိ႔ရန္ ခဲယဥ္းလွတယ္လုိ႔ ျမတ္စြာဘုရားမိန္႔ၾကားခဲ့တဲ့အတြက္ ခဲယဥ္းလွတဲ့ ႐ွင္သာမေဏအျဖစ္ကုိ ရ႐ိွႏိုင္တာဟာလည္း အခြင့္ေကာင္းတစ္ခုအျဖစ္ မွတ္ယူရမွာလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေတြဟာ တတိယအႀကိမ္ေျမာက္ ေပါင္းစုအတူျပဳမယ့္ ေကာင္းမႈအလွဴပြဲရဲ့ အက်ိဳးရလာဒ္ပဲ ဆုိတာ သိျမင္ၾကၿပီး ကုသုိလ္တရားမ်ား တုိးပြားေအာင္ေဆာင္႐ြက္ႏိုင္ၾကပါေစေၾကာင္း ဆုေတာင္းေမတၱာ မ်ား ပုိ႔သလုိက္ရပါတယ္။
႐ႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစ။
၁၅. ၈. ၂၀၁၅ ရက္ေန႔မွာ Skjeng ၿမိဳ႕တြင္ ေနထုိင္ၾကတဲ့ ကုိသက္လြင္ဦး + မႏုလႈိင္ေထြး ဇနီးေမာင္ႏွံတုိ႔ ေနအိမ္မွာ ဗုဒၶါဘိေသက ဘုရားအေနကဇာတင္ပြဲႏွင့္ ၀ါဆုိသကၤန္းကပ္လွဴပြဲ က်င္းပျပဳလုပ္ ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီ Skjeng ၿမိဳ႕သုိ႔ ဗုဒၶရံသီအသင္း မိသားစုအခ်ိဳ႕နဲ႔ အတူ ၾကြသြားခဲ့ပါတယ္၊ ေရာက္တယ္ဆုိရင္ပဲ သီဟာသနပလႅင္ျမတ္ေပၚမွာ သပၸါယ္စြာသီတင္းသုံး စမၸာယ္ေတာ္မူေနတဲ့ ဗုဒၶဆင္းတုေတာ္ျမတ္ကုိ ဗုဒၶါဘိေသက ဘုရားအေနကဇာတင္ျခင္း ေကာင္းမႈမဂၤလာ ျပဳလုပ္ပါတယ္၊ အဲဒီေနာက္ ျမတ္စြာဘုရား အမွဴးထား၍ ဆြမ္းခဲဖြယ္မ်ား ဆက္ကပ္လွဴဒါန္းျခင္း၊ ဧည့္ပရိသတ္မ်ား အားလည္း ေကၽြးေမြးဧည့္ခံျခင္း၊ ႐ွစ္ပါးသီလေဆာက္တည္၍ ၀ါဆုိသကၤန္းႏွင့္တကြ လွဴဒါန္းဖြယ္ဒါတဗၺ ၀တၳဳအစုစုတုိ႔ကုိ ဆက္ကပ္လွဴဒါန္းျခင္း၊ ပရိတ္တရားေတာ္မ်ား၊ အႏုေမာဒနာ တရားေတာ္မ်ားကုိ နာယူျခင္း ကုသုိလ္ေကာင္းမႈမ်ားကုိျပဳဳၾက၍ လွဴဒါန္းမႈအစုစုတုိ႔အတြက္ ေရစက္သြန္းခ် အမွ်အတန္းမ်ား ေပးေ၀ခဲ့ ၾကပါတယ္။
ပရိတ္တရားေတာ္မ်ားကုိ နာယူၿပီးေသာအခါ အလွဴ႐ွင္မိသားစုမ်ားႏွင့္ တရားနာပရိသတ္မ်ားအား အႏုေမာဒနာ တရားစကားအေနျဖင့္ ဘုရား႐ွင္အားေန႔စဥ္ ႐ိွခုိးပူေဇာ္ၾကဖုုိ႔ရန္ႏွင့္ အပါယ္မေၾကာက္ ခုနစ္ေယာက္ဆိုတဲ့ တရား ခ်ီးျမွင့္ခဲ့ပါတယ္။ ဘုရား႐ွင္ဂုဏ္ေတာ္ေတြကို ေန႔စဥ္ပူေဇာ္သင့္ပုံေတြကုိ မစိုးရိမ္ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးရဲ့ လကၤာေဆာင္ပုဒ္ (၆) ခုကုိ မွီျငမ္းျပဳၿပီး ႐ွင္းျပခဲ့ပါတယ္။
၁။ ေန႔စဥ္ေန႔တုိင္း နံနက္အိပ္ရာမွႏိုးတဲ့အခါမွာပဲျဖစ္ေစ၊ ညအိပ္ရာ၀င္တဲ့အခါမွာပဲျဖစ္ေစ ဘုရား႐ွင္ရဲ့ ဂုဏ္ေတာ္ေတြကုိ ႐ြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ဖုိ႔ရန္ႏွင့္ အနေႏၱာအနႏၱငါးပါးတုိ႔ကုိ အၿမဲတမ္း႐ိွခုိး ပူေဇာ္ၾကဖုိ႔ရန္ လုိအပ္လွတဲ့အတြက္ ပထမစာပုိဒ္အေနနဲ႔ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးက (ေနထြက္ေန၀င္ ကုိးဂုဏ္႐ွင္ ေန႔စဥ္႐ိွခုိးမယ္၊ အနႏၱငါး ဂုဏ္ေတာ္မ်ား ညြတ္တြားကန္ေတာ့မယ္) လုိ႔ စပ္ဆုိခဲ့ပါတယ္။
၂။ ေန႔စဥ္အိပ္ရာမွ ႏုိးတဲ့အခါ မ်က္ႏွာမသစ္ခင္ မိမိမ်က္ႏွာသစ္မယ့္ေရဟာ ၾကည္လင္ေအးျမ သလုိ မိမိႏွင့္တကြ အားလုံးေသာသတၱ၀ါေတြလည္း ၾကည္လင္ေအးျမၾကပါေစဆုိတဲ့ ေမတၱာဘာ၀နာ ကမၼ႒ာန္း ပြားမ်ားၾကရပါမယ္၊ မ်က္ႏွာသစ္ေနရင္းနဲ႔လည္း မိမိခႏၶာကုိယ္ဟာ တစ္ေန႔ထက္ တစ္ေန႔၊ တစ္လ ထက္ တစ္လ၊ တစ္ႏွစ္ထက္တစ္ႏွစ္ အုိမင္းရင့္ေရာ္လာပုံေတြကုိ သတိထားဆင္ျခင္ဖုိ႔ လုိအပ္ေၾကာင္းတုိ႔ကုိ ဒုတိယစာပိုဒ္အေနနဲ႔ (မ်က္ႏွစ္သစ္လွ်င္ ေရကုိျမင္ ျမင္စဥ္ေမတၱာပြားပါ့မယ္၊ သစ္ရင္းသစ္ရင္း ေလ်ာ့ယုိယြင္း ႐ုပ္ဆင္းသတိထားပါ့မယ္) လုိ႔ စပ္ဆုိခဲ့ျပန္ပါတယ္။
၃။ မိမိနဲ႔ အလုပ္အကုိင္ စီးပြားဥစၥာ ရာထူးဌာနႏၱရ စသည္တူၾကတဲ့သူေတြနဲ႔ ေတြ႔ၾကဆုံၾကတဲ့ အခါ ၿပိဳင္ဆုိင္ခ်င္တဲ့စိတ္ေတြ ပုထုဇဥ္တုိ႔ အေလ်ာက္ ျဖစ္ေပၚလာတတ္ပါတယ္၊ အဲဒီလုိျဖစ္ေပၚလာတဲ့ အခါမွာ ေမတၱာစိတ္ေလးျဖစ္ေအာင္ မိမိစိတ္ကုိ ေမြးျမဴတတ္ဖုိ႔အေရးႀကီးပါတယ္၊ အကယ္၍ ေမတၱာစိတ္ ေတြ မေမြးႏိုင္ဘူးဆုိရင္ ၿပိဳင္ဆုိင္ခ်င္တဲ့ စိတ္ေတြ ျဖစ္ေပၚလာတတ္တဲ့အတြက္ တတိယစာပုိဒ္အေနနဲ႔ ( တန္းတူေတြ႔လွ်င္ ေမတၱာ၀င္ မ၀င္ႏိုင္က ၿပိဳင္တတ္တယ္ ၿပိဳင္မယ့္အစား ေမတၱာပြား စိတ္ထားျပဳျပင္ ေျပာင္းပါ့မယ္) လုိ႔ စပ္ဆုိခဲ့ျပန္ပါတယ္။
၄။ ကုိယ့္ထက္ စီးပြားေရး၊ ႀကီးပြားေရး၊ ပညာေရး ရာထူးဌာနႏၱရ စသည္နိမ့္က်တဲ့သူေတြနဲ႔ ေတြ႔တဲ့အခါမွာ က႐ုဏာထားၿပီး ၾကင္နာစြာျပဳမူဆက္ဆံတတ္ဖုိ႔ ကူညီႏိုင္တဲ့အေနအထား႐ိွရင္ အကူအညီေတြေပးဖုိ႔ အေရးႀကီးပါတယ္၊ အကယ္၍ က႐ုဏာမွ မထားႏိုင္ဘူးဆုိရင္ မာန္တတ္မဲတတ္ အႏိုင္က်င့္တတ္တဲ့အတြက္ စတုတၳစာပုိဒ္အေနနဲ႔ (ကုိယ့္ေအာက္နိမ့္ လွ်င္ က႐ုဏာ၀င္ မ၀င္ႏိုင္က ႏိုင္တတ္တယ္ ႏိုင္မယ့္အစား က႐ုဏာပြား စိတ္ထားျပဳျပင္ေျပာင္းပါ့မယ္) လုိ႔ စပ္ဆုိခဲ့ပါတယ္။
၅။ ကုိယ့္ထက္ အစစအရာရာ ႀကီးပြားတုိးတက္ေနတဲ့သူေတြ ေတြ႔ျမင္ရတဲ့အခါ ၀မ္းေျမာက္ ၀မ္းသာျဖစ္ၾကဖုိ႔ အေရးႀကီးပါတယ္၊ အကယ္၍ ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာဆုိတဲ့ မုဒိတာမွ မျဖစ္ဘူးဆုိရင္ မနာလုိမႈ ဣႆာတရားေတြ ၀င္လာတတ္တဲ့အတြက္ ပဥၥမစာပုိဒ္အေနနဲ႔ ( ကုိယ့္ထက္သာလွ်င္ မုဒိတာ၀င္ မ၀င္ဣႆာ ယုိင္တတ္တယ္ ယိုင္မယ့္အစား မုဒိတာပြား စိတ္ထားျပဳျပင္ ေျပာင္းပါ့မယ္) လုိ႔ စပ္ဆိုခဲ့ျပန္ပါတယ္။
၆။ မ်ားေသာအားျဖင့္ လူေတြဟာ ႐ုပ္ပုိင္းလွပဖုိ႔ကုိပဲ ေငြကုန္ေၾကးက်ေတြ အကုန္ခံကာ ျပင္ဆင္ေနၾကၿပီး မိမိတုိ႔ရဲ့ စိတ္ဓာတ္ေလးေတြကုိေတာ့ ပုိၿပီးေတာ့လွေအာင္ ပုိၿပီးေတာ့ ယဥ္ေက်းေအာင္ ဆုိၿပီး ျပင္ဆင္တဲ့သူက အလြန္ပဲနည္းပါးလွပါတယ္၊ သူေတာ္ေကာင္းတုိ႔ရဲ့အျမင္ ပညာ႐ွင္မ်ားရဲ့ အျမင္က ႐ုပ္ကုိလည္း လွပေအာင္ ေန႔စဥ္ျပင္ဆင္ ခ်ယ္သျပဳျပင္ေနၾကသလုိ စိတ္ကုိလည္း တစ္ေန႔ထက္တစ္ေန႔ ယဥ္ေက်းေအာင္ လိမၼာလာေအာင္ ျပင္ဆင္ၾကဖုိ႔လုိအပ္တယ္လုိ႔ ႐ႈျမင္ၾကပါတယ္။ အဲဒီလုိျပင္ဆင္ၾကမွ သာလွ်င္ နိဗၺာန္ကုိ မ်က္ေမွာက္ျပဳႏိုင္ၾကမွာလည္း ျဖစ္ေၾကာင္းကုိလည္း ဆ႒မစာပုိဒ္အေနနဲ႔ (႐ုပ္ကုိလည္းျပင္ စိတ္လည္းျပင္ ျပင္ဆင္တုိင္းလွ ျပဳတုိင္းရ သုခနိဗၺာန္တုိင္လိမ့္မယ္) လုိ႔ စပ္ဆုိခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီေနာက္ ၀ါဆုိသကၤန္းနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး …..
တိသရဏ ငါးပဥၥ မဲခ်စာေရးတံ၊
ပိ႑ပတ္ဆြမ္း၊ ၀ါသကၤန္း၊ လွဴဒါန္းေသာက္ေရကန္၊
ေက်ာင္းလွဴတစ္၀၊ နိဗဒၶ ပုည႐ိွသူမွန္၊
ေသာတာလုိပဲ ဂတိၿမဲ သူလည္းပါယ္မျပန္ ဆုိတဲ့အတုိင္း သရဏဂုံသုံးပါး ေဆာက္တည္ထားၾကတဲ့သူ၊ ငါးပါးသီလ လုံၿခံဳေအာင္ေစာင့္ထိန္းၾကတဲ့သူ၊ စာေရးတံမယ္ လွဴဒါန္းတဲ့သူ၊ လဆန္း လဆုတ္ဆြမ္းခဲဖြယ္စသည္ လွဴဒါန္းၾကတဲ့သူ၊ ၀ါဆုိသကၤန္းလွဴဒါန္းၾကတဲ့သူ၊ ေရတြင္းေရကန္ လွဴဒါန္းထားၾကတဲ့သူ၊ ေက်ာင္းအလွဴအတြက္ လွဴဒါန္းၾကတဲ့သူေတြဟာ ေသာတာပန္နဲ႔ အလားတူတဲ႔ သူေတြ အပါယ္ေဘးမွ ကင္းေ၀းေစႏုိင္သူေတြျဖစ္တဲ့အတြက္ အပါယ္မေၾကာက္ ခုနစ္ေယာက္ စာရင္းထဲ၀င္တဲ့သူေတြပါပဲ။ အဲဒါေၾကာင့္ အလွဴ႐ွင္ အလွဴအမ မိသားစုမ်ားႏွင့္တကြ တရားနာပရိသတ္မ်ားအားလုံး အပါယ္ေဘးမွ ကင္းေ၀ႏိုင္ၾကၿပီး မဂ္ဖုိလ္ိနိဗၺာန္ကုိ မ်က္ေမွာက္ျပဳႏိုင္ၾကတဲ့ သူေတာ္ေကာင္း သူျမတ္ေလာင္းမ်ား ျဖစ္ၾကပါေစလုိ႔ ဆုေတာင္းပတၳနာ ျပဳခဲ့ပါတယ္။
႐ႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစ။
အလွဴေကာင္းမႈ ျပဳလုပ္ၾကတဲ့အခါ နည္းတာ မ်ားတာထက္ လြဲမွာ မွားမွာကုိ သတိျပဳရပါမယ္၊ တစ္နည္းအားျဖင့္ အနည္းအမ်ားထက္ အလြဲအမွား မျဖစ္ဖုိ႔ ပုိအေရးႀကီးပါတယ္၊ မိမိသူတစ္ပါး ႏွစ္ဦးသားတုိ႔ရဲ့ အေပၚမွာ ခ်မ္းသာသုချပည့္၀ေစခ်င္တဲ့ စိတ္ဆႏၵေတြ၊ ၀ဋ္ဒုကၡမွ လြတ္ေျမာက္လုိတဲ့ စိတ္ဆႏၵေတြ ေ႐့ွထားၿပီး ျပဳလုပ္ၾကမယ္၊ ပကာသန မဖက္ေသာ၊ ၾကြား၀ါလုိမႈ မ႐ိွေသာ ေကာင္းမႈ အလွဴမိ်ဳးျဖစ္ေအာင္လည္း ႀကိဳးစားၾကမယ္ဆုိရင္ မလြဲေသာ အလွဴ၊၊ မမွားေသာ အလွဴျဖစ္လုိ႔ စိုးရိမ္စရာ မလုိတဲ့အလွဴလည္း ျဖစ္သြားပါတယ္။
ေနာက္ၿပီး ျမတ္ဗုုဒၶရဲ့ ေဒသနာေတာ္အရ ေကာင္းမႈအလွဴဟာ သံသရာ၀ဋ္ဆင္းရဲ အတြင္းမွာ က်င္လည္ရေသာအလွဴ (၀ဋၬနိႆိတ ဒါန)၊ သံသရာ၀ဋ္မွ လြတ္ေျမာက္ေသာအလွဴ (၀ိ၀ဋၬနိႆိတ ဒါန) ရယ္လုိ႔ ႏွစ္မ်ိဳး႐ိွပါတယ္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ ဒါကုိပဲ လူခ်မ္းသာ၊ နတ္ခ်မ္းသာ၊ ျဗဟၼာခ်မ္းသာကုိသာ ေတာင့္တေသာ အလွဴ နဲ႔ နိဗၺာန္ ခ်မ္းသာကုိသာ ေတာင့္တေသာ အလွဴလုိ႔လည္း ဆုိႏိုင္ပါတယ္။
သံသရာထဲမွာ က်င္လည္စဥ္အတြင္း ခ်မ္းသာခ်င္ ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားခ်င္လုိ႔ ေကာင္းမႈျပဳမယ္ ဆုိရင္ က်င္လည္ရတဲ့ ဘ၀တုိင္း၊ ျဖစ္ေလရာဘ၀တုိင္းမွာ ခ်မ္းသာသုခန႔ဲ ျပည့္စုံမႈ စသည္ကုိ မလြဲဧကန္ အမွန္ပဲ ရ႐ိွၾကမွာပါ၊ ဒါေပမယ့္ နိဗၺာန္ဆုိတဲ့ နန္းၿမိဳ႕ေတာ္ကုိေတာ့ လွဴဒါန္းခဲ့တဲ့ အလွဴက အက်ိဳး ျဖစ္ေစႏုိင္ခဲ့မွာ မဟုတ္ပါဘူး၊ သာမန္အားျဖင့္ ၾကည့္မယ္ဆုိရင္ အလွဴ ဒါနဟာ ျဖစ္ေလရာ ဘ၀တုိင္း ခ်မ္းသာသုခကုိ ေပးစြမ္းႏိုင္တာ မွန္ေသာ္လည္း ဥာဏ္မ်က္စိနဲ႔ ၾကည့္တဲ့အခါ ေမြး အုိ နာ ေသ ဆုိတဲ့ ဆင္းရဲဒုကၡက မလြတ္ေျမာက္ေသးတဲ့အတြက္ ခ်မ္းသာစစ္ ခ်မ္းသာမွန္ကုိ ေပးစြမ္းတယ္ ေျပာလုိ႔ မရႏိုင္ ေသးပါ။ မိမိျပဳခဲ့တဲ့ ဒါနကုသုိလ္ဟာ မဂ္ဖုိလ္ နိဗၺာန္ကုိမွ အေထာက္အပ့ံ မေပးဘူးဆုိရင္ အဲဒီအလွဴဟာ ျဖစ္ေလရာ ဘ၀ဆက္တုိင္ ေမြး အုိ နာ ေသ ဆုိတဲ့ ဆင္းရဲဒုကၡကုိ ခံစားရပါေစလုိ႔ ေကာင္းမႈျပဳၿပီး ေတာင္းဆုျပဳသလုိ ျဖစ္ေနမွာပါပဲ။ မည္သည့္ ဒါန ေကာင္းမႈမ်ိဳးကုိပဲ ျပဳလုပ္သည္ျဖစ္ပါေစ ေမြး အုိ နာ ေသဆုိတဲ့ ေဘးဒုကၡတုိ႔မွ လြတ္ကင္းရာမွန္ ျမတ္နိဗၺာန္ရဲ့ အေထာက္အပ့ံ ျဖစ္ပါေစလုိ႔ စိတ္မွာညြတ္ၿပီး ေပးလွဴရပါမယ္၊ ဒါဆုိရင္ ျမတ္ေသာအလွဴလည္း ျဖစ္သလုိ ၀ိ၀ဋၬနိႆိတ ဒါန (သံသရာ၀ဋ္မွ လြတ္ေျမာက္ေသာ အလွဴ) မ်ိဳးလည္း ျဖစ္သြားပါတယ္၊ ဒီလုိအလွဴမ်ိဳးဟာ နည္းေပမယ့္ မလြဲေသာအလွဴ၊ မ်ားေပမယ့္ မမွားေသာ အလွဴမ်ိဳးပါပဲ၊ ဒါေၾကာင့္လည္း ေကာင္းမႈကုသုိလ္ျပဳလုပ္တုိင္း ဣဒံ ေမ ပုညံ နိဗၺာနႆ ပစၥေယာ ေဟာတု လုိ႔ ဆရာေတာ္ သံဃာေတာ္မ်ားက မိန္႔ဆုိေပးခဲ့ၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။
ဗုဒၶဘာသာ၀င္ သူေတာ္စင္မ်ား ၾကားဖူးနား၀႐ိွေနတဲ့ ဥမၼာဒႏၱီ အမ်ိဳးသမီးဟာ အတိတ္ဘ၀က ပေစၥကဗုဒၶါ အ႐ွင္ျမတ္ကုိ အ၀တ္လွဴဒါန္းခဲ့ၿပီး ျဖစ္ေလရာဘ၀တုိင္း ႐ုပ္ရည္လွပပါေစ၊ ျမင္သမွ် အမ်ိဳးသားတုိင္း ႐ူးသြပ္ပါေစလုိ႔ ေကာင္းမႈျပဳရင္း ေတာင္းဆုျပဳခဲ့ပါတယ္၊ အဲဒီေကာင္းမႈ ေတာင္းဆုေတြ ေၾကာင့္ ႐ုပ္ရည္လွပၿပီး၊ ျမင္သမွ် အမိ်ဳးသားမ်ားလည္း ႐ူးသြပ္ေစခဲ့ရပါတယ္၊ ဘယ္ေလာက္ပဲ ႐ုပ္ရည္လွပပါေစ အဲဒီအလွက အုိမႈ နာမႈ ေသမႈေဘး ဒုကၡကုိေတာ့ မကာကြယ္ႏိုင္ခဲ့သလုိ လွဴဒါန္းခဲ့တဲ့ ေကာင္းမႈဟာလည္း မဂ္ဖုိလ္ နိဗၺာန္ရဲ့ အေထာက္အပံ့လည္း မျဖစ္ေစခဲ့ပါဘူး၊ ဒီအလွဟာလည္း ထာ၀ရအလွမဟုတ္ဘဲ တဒဂၤအလွမွ်သာ ျဖစ္ပါတယ္၊ အကယ္၍သာ အဲဒီဘ၀က သစၥာေလးပါးကုိ သိပါရေစလုိ႔သာ ေကာင္းမႈေတြ ျပဳရင္း ေတာင္းဆုေတြပါေခၽြခဲ့မယ္ဆုိရင္ လွလည္းလွ သစၥာတရားကုိလည္း ထုိးထြင္းသိျမင္ရလုိ႔ အလွနဲ႔ ဆႏၵ တစ္ထပ္တည္းက်ခဲ့မွာပါ။ ေနာက္ စူဠသုဘဒၵါလည္း ပေစၥကဗုဒၶါ အ႐ွင္ျမတ္အား ၾကာပန္းမ်ားလွဴၿပီး သစၥာဓမၼကုိ သိပါရေစလုိ႔ ေတာင္းဆုမေခၽြဘဲ အမုန္းမာန္ရဲ့ လွည့္စားမႈေၾကာင့္ ဆဒၵန္ဆင္မင္းရဲ့ အစြယ္ကုိ နားေတာင္းပန္ပါရေစလုိ႔ ေကာင္းမႈျပဳရင္း မွားယြင္းစြာနဲ႔ ေတာင္းဆုေခၽြခဲ့ဖူးပါတယ္၊ အဲဒီေကာင္းမႈရ့ဲ ေတာင္းဆုေၾကာင့္ ဆဒၵန္ဆင္းမင္းကုိ သတ္ခုိင္းၿပီး ဆင္စြယ္ကုိ ရတဲ့အခါမွာ ေသာက ပရိေဒ၀ ဒုကၡေတြ ခံစားရကာ ေသပြဲ၀င္ခဲ့ရ႐ွာပါတယ္၊ ဒါေတြဟာ ေကာင္းမႈနည္းလုိ႔ မ်ားလုိ႔ မဟုတ္ဘဲ ေတာင္းဆုလြဲလုိ႔ မွားလုိ႔ ဆုိးက်ိဳးခံစားရတဲ့ သာဓကေတြပါပဲ၊ အဲဒါေၾကာင့္ ေကာင္းမႈျပဳတဲ့ အခါတုိင္း နည္းတာ မ်ားတာထက္ လြဲမွာ မွားမွာကုိ စုိးရတယ္လုိ႔ ဆုိရတာပါ။
ျမတ္ဗုဒၶလက္ထက္ကပဲ ပုဏၰာဆုိတဲ့ အမ်ိဳးသမီး တစ္ဦး ပင္ပင္ပန္းပန္း လုပ္ကုိင္ရင္း ရ႐ိွလာတဲ့ မုန္႔အနည္းငယ္ကုိ ျမတ္ဗုဒၶ အား ဆက္ကပ္လွဴဒါန္း ေကာင္းမႈျပဳရင္း အ႐ွင္ဘုရားတုိ႔ သိေတာ္မူ ရေတာ္မူ ဆုိက္ေတာ္မူတဲ့ သစၥာေလးပါး တရားေတာ္ကုိ သိျမင္ပါရေစဘုရားလုိ႔ ေတာင္းဆုျပဳခဲ့ပါတယ္၊ အဲဒီေနာက္ ျမတ္ဗုဒၶရဲ့ တရားေဒသနာကုိ ၾကားနာရတဲ့အခါ ေသာတာပန္အျဖစ္ကုိ ဆုိက္ေရာက္သြားခဲ့ပါတယ္၊ ေကာင္းမႈနည္းေပမယ့္ ေတာင္းဆုမလြဲခဲ့တဲ့အတြက္ ေကာင္းမႈရဲ့အက်ိဳး အစစ္အမွန္ကုိ ရ႐ိွခဲ့တဲ့ သာဓက ျဖစ္ရပ္ပါ။
ဒါေၾကာင့္ မည္သည့္ေကာင္းမႈမ်ိဳးကုိ ျပဳလုပ္သည္ျဖစ္ပါေစ ေကာင္းမႈအနည္း အမ်ားထက္ ေတာင္းဆု အလြဲအမွား မျဖစ္ဖုိ႔ရန္ အထူးအေရးႀကီးလွေၾကာင္းနဲ႔ နည္းတာ မ်ားတာထက္ လြဲမွာ မွားမွာ စုိးရတယ္မ်ိဳး မျဖစ္ရေလေအာင္ ေကာင္းမႈကံျပဳတုိင္း ေတာင္းဆုမွန္ကန္ဖုိ႔ရန္ အသိသတိယွဥ္သင့္ပါ ေၾကာင္း တင္ျပလုိက္ရပါတယ္။
႐ႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစ။
ဒီရက္ပုိင္းမွာ ေက်ာင္းဒကာ၊ ဒကာမေတြ စုေပါင္းၿပီး
ေက်ာင္းသန္႔႐ွင္းေရးေတြျပဳလုပ္ၾကပါတယ္၊ ဒကာေတြက ေက်ာင္းေဆာင္အမုိးေဆးေၾကာၿပီး ေဆးသုတ္ဖုိ႔ရန္
ေဆာင္႐ြက္ၾကသလုိ၊ ဒကာမမ်ားက လည္း ျမက္ပင္မ်ား၊ ပန္းပင္မ်ား၊ အမိႈက္မ်ား စသည္တုိ႔ကို
ျပဳျပင္ၾက၊ သန္႔႐ွင္းၾကပါတယ္။ တက္တက္ၾကြၾကြ လည္း ပါ၀င္ေဆာင္႐ြက္ၾကပါတယ္။ ေက်ာင္းေဆာင္အမိုးမ်ား
ေရညိွမ်ားတက္ေနတဲ့အတြက္ သန္႔႐ွင္းေရး လုပ္ၿပီး
ျပန္လည္ေဆးသုတ္ၾကမွာပါ၊ ေက်ာင္းစတင္တည္ေထာင္တဲ့ ၂၀၀၇ - ခုႏွစ္ကပဲ ေက်ာင္းအမိုးမ်ားကုိ
ေဆးေၾကာ သန္႔႐ွင္း ေဆးသုတ္ခဲ့ၿပီး၊ အခုမွ သန္႔႐ွင္းေရး ျပန္လုပ္ၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ သူတုိ႔ေတြ
သန္႔႐ွင္း ေရးေတြလုပ္ၾက၊ ေက်ာင္းေ၀ယ်ာ၀စၥမ်ား လုပ္ကုိင္ ေဆာင္႐ြက္ေနၾကတာကုိ ၾကည့္ရင္း
ငယ္စဥ္က ေက်ာင္းနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ ေ၀ယ်ာ၀စၥမ်ား ေဆာင္႐ြက္ခဲ့ၾကရပုံ၊ ဥပဇၥ်ာယ္ဆရာေတာ္ႀကီး၏
ၾသ၀ါဒ ခ်ီးျမွင့္ခဲ့ပုံ ေတြကုိ အမွတ္ရခဲ့ပါတယ္။
ကေလးဘ၀ ေက်ာင္းေနစဥ္ကစ၍ ေန႔စဥ္ ေက်ာင္းမတက္ခင္
ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူမ်ား အားလုံး စုေပါင္းၿပီး အမိႈက္လွည္းျခင္း၊ ေသာက္ေရအုိးမ်ား
ေရျဖည့္ျခင္း၊ ဘုရားပန္းအုိးမ်ား ပန္းလဲျခင္း၊ ဘုရား၀တ္တက္ျခင္းတုိ႔ကုိ ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကရပါတယ္။
စည္းကမ္းတစ္ရပ္၊ တာ၀န္တစ္ရပ္အေနနဲ႔ သတ္မွတ္ ထားၿပီး ျပဳလုပ္ၾကရတာလည္းျဖစ္ပါတယ္။ အတန္းေက်ာင္းမ်ားမွာသာ
ျပဳလုပ္ၾကရသည္မဟုတ္ ဘုန္းေတာ္ ႀကီးေက်ာင္းမ်ားတြင္လည္း ေန႔စဥ္ နံနက္ ဆြမ္းခံျပန္လာၿပီးတုိင္း
ေက်ာင္းရဲ့ ေသနာသန၀တ္တုိ႔ကုိ ျပဳလုပ္ ၾကရပါတယ္။ သန္႔႐ွင္းသပ္ရပ္မႈဟာ ျမင္ရသူတုိ႔ရဲ့
စိတ္ႏွလုံးကုိ ေအးခ်မ္းေစတယ္၊ ၾကည္လင္ေစပါတယ္။ က်န္းမာေရး႐ႈေထာင့္ကေနၾကည့္မယ္ ဆုိရင္လည္း
က်န္းမာေရးကုိ မ်ားစြာအေထာက္အကူျပဳပါတယ္။
စာေရးသူဟာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းနဲ႔ နီးစပ္မႈ႐ိွေလေတာ့
ဆရာဘုန္းႀကီးေတြရဲ့ ဆုံးမၾသ၀ါဒကုိ မၾကာခဏ နာယူခြင့္ရခဲ့ပါတယ္။ ဆရာဘုန္းႀကီးက ေသနာသန၀တ္လုိ႔ဆုိရတဲ့
ေက်ာင္းနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ လုပ္ငန္းေဆာင္တာမ်ားကုိ ေဆာင္႐ြက္တဲ့အခါ ေစတနာပါပါနဲ႔ ေဆာင္႐ြက္သင့္ေၾကာင္း၊
ဥာဏ္ပညာကုိ ထက္ျမက္ေစေၾကာင္း၊ ဘုရားသာသနာနဲ႔ ႀကဳံေတြ႔ခြင့္ရၿပီး ျပဳခြင့္ရတဲ့ ေကာင္းမႈေတြဟာ
တန္ဖုိးမျဖတ္ႏိုင္ ေၾကာင္း ငါတုိ႔ခ်ည္းပဲ ေဆာင္႐ြက္ေနရတယ္လုိ႔ မမွတ္ယူဘဲ၊ လယ္တီဆရာေတာ္တုိ႔ရဲ့
ထုံးကုိ ႏွလုံးမူၿပီး ေဆာင္႐ြက္သင့္ေၾကာင္း ဤကဲ့သုိ႔
မိန္႔ၾကားေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။
ပရိယတ္၊ ပဋိပတ္အရာမွာ လိမၼာကၽြမ္းက်င္ေတာ္မူတဲ့
လယ္တီဆရာေတာ္ႀကီးဟာ ေန႔စဥ္ အမိႈက္လွဲျခင္း၊ ေသာက္ေရ သုံးေရတည္ထားျခင္း၊ ကုဋီေရမ်ား
ျဖည့္ထားျခင္းတုိ႔ကုိ ျပဳလုပ္ေလ့႐ိွပါတယ္။ ၀တ္ထားၿပီး နံနက္ေစာေစာထ၍ ျပဳလုပ္ေလ့႐ိွပါတယ္။
တပည့္ ႀကီးငယ္တုိ႔က ေန႔စဥ္ေန႔တုိင္း အမိႈက္မ်ား သန္႔႐ွင္းေနျခင္း၊ ေသာက္ေရအုိးမ်ား
ျပည့္ေနျခင္း စသည္တုိ႔ကုိ ေတြ႔ျမင္ရတဲ့အတြက္ ဘယ္သူမ်ား ေန႔စဥ္ျပဳလုပ္ေနလဲဆုိတာ သိခ်င္တာနဲ႔
စုံစမ္းတဲ့အခါ လယ္တီဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ကုိယ္ေတာ္တုိင္ ေဆာင္႐ြက္ေနတယ္ဆုိတာကုိ သိခဲ့ရပါတယ္။
ဆရာေတာ္ႀကီးကုိ ဤအမႈမ်ား မျပဳလုပ္ရန္နဲ႔ တပည့္မ်ား ျပဳလုပ္ပါမည့္အေၾကာင္း ေလွ်ာက္ထားၾကပါတယ္။
ဆရာေတာ္ႀကီးက သူ႔ရဲ့ လက္ေတြ ေျခေတြဟာ တစ္သံသရာလုံး သားကၽြန္ မယားကၽြန္ေတြပဲ ျဖစ္ခဲ့ရတာပါ၊
အခုမွ ဘုရား႐ွင္ရဲ့ သာသနာေတာ္နဲ႔ ႀကဳံေတြ႔ခြင့္ရလုိ႔ သာသနာရဲ့ကၽြန္ ျဖစ္ခြင့္ရတာ၊ သာသနာေတာ္နဲ႔
စပ္တဲ့ ေကာင္းမႈျပဳခြင့္ရတာကုိ မတားၾက ပါနဲ႔လုိ႔ တပည့္မ်ားကုိ မိန္႔ၾကားခဲ့ပါတယ္။
ေလးစားလုိက္နာျပဳမူ မွတ္သားသင့္တဲ့ ၾသ၀ါဒပါပဲ၊
မွန္ပါတယ္၊ ဘုရား႐ွင္ရဲ့ သာသနာေတာ္နဲ႔ ေတြ႔ႀကဳံဖုိ႔ဆုိတာ ေတာ္႐ုံတန္႐ုံ ေကာင္းမႈနဲ႔ေတြ႔ႀကဳံဖုိ႔ဆုိတာ
မလြယ္လွပါ၊ မလြယ္လွလု႔ိလည္း ျမတ္စြာ ဘုရားက ဗုဒၶဳပၸါေဒါ ဒုလႅေဘာ = ဘုရားျဖစ္ဖုိ႔ရန္၊
ဘုရား႐ွင္ရဲ့ သာသနာေတာ္နဲ႔ေတြ႔ႀကဳံဖုိ႔ရန္ ခဲယဥ္းတယ္လုိ႔ မိန္႔ေတာ္မူခဲ့တာပါ။ အကယ္၍
ေတြ႔ႀကဳံခဲ့ရင္လည္း မိမိက ဗုဒၶဘာသာ အျဖစ္ကုိ ရ႐ိွေနမွပါ၊ ဘာသာျခားျဖစ္ ေနခဲ့မယ္ဆုိရင္လည္း
သာသနာေတာ္နဲ႔ ဆက္စပ္တဲ့ ေကာင္းမႈေတြ ျပဳႏုိင္ဖုိ႔ မလြယ္ကူလွပါဘူး၊ တစ္နည္းအားျဖင့္
သားကၽြန္ မယားကၽြန္အျဖစ္သာခံယူေနၾကရမွာျဖစ္ၿပီး သာသနာ့ကၽြန္ အျဖစ္ ခံယူႏိုင္ဖုိ႔ ခဲယဥ္းမွာ
ျဖစ္ပါတယ္။ သားကၽြန္ မယားကၽြန္ဆုိတာ လယ္တီဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး မိန္႔ေတာ္မူခဲ့သလုိ တစ္သံသရာလုံးေတြ႔ႀကဳံခဲ့ၿပီး၊
ေတြ႔ႀကဳံေနဆဲ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ဘုရား သာသနာေတာ္နဲ႔ ေတြ႔ႀကဳံဆဲ အခုိက္ အတန္႔ေလးမွာ သားကၽြန္
မယားကၽြန္အျဖစ္သာမကဘဲ သာသနာ့ကၽြန္လုိ႔ေခၚဆုိရတဲ့ သာသနာေတာ္နဲ႔ ဆက္စပ္တဲ့ ေကာင္းမႈေတြကုိ
ႀကိဳးစားျပဳမူရင္း အသိဥာဏ္ရင့္သန္ ျမင့္ျမတ္တဲ့ သူေတာ္ေကာင္းမ်ားျဖစ္ ေအာင္ ႀကိဳးစားသင့္လွပါတယ္။
႐ႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစ။
မိမိကုိယ္တုိင္ ႀကိဳးစားအားထုတ္လုိ႔ တုိးတက္ေအာင္ျမင္လာတဲ့အခါ
ဘ၀င္မျမင့္ေအာင္ မေမာက္ မာေအာင္ ဒီထက္ပုိၿပီး ေအာင္ျမင္ တုိးတက္ေအာင္ ႀကိဳးစားေစလုိတဲ့အတြက္
အထက္ကုိ ေမာ့ၾကည့္လုိက္ပါ၊ ကုိယ့္ထက္အစစအရာရာ သာေနတဲ့သူေတြ ေလာကမွာ အမ်ားႀကီး႐ိွပါလားဆုိတဲ့
အသိသတိေလး ၀င္ေအာင္ရယ္၊ ေနာက္ၿပီး ႀကိဳးစားလုပ္ကုိင္ေဆာင္႐ြက္ရင္း လုပ္ငန္းအဆင္မေျပလုိ႔
စိတ္ဓာတ္က် ေနသူေတြအတြက္ ေအာက္ကုိငု႔ံၾကည့္လိုက္ပါ၊ ကုိယ့္ထက္အစစအရာရာ စီးပြားေရး ႀကီးပြားေရး
နိမ့္က်ေနတဲ့သူေတြလည္း အမ်ားႀကီး႐ိွပါ ေသးလားဆုိတဲ့ အသိေလး၀င္ၿပီး စိတ္သက္သာရာ ရေအာင္
ျပန္လည္ႀကိဳးစားခ်င္ေအာင္ရယ္ဆုိတဲ့ ရည္႐ြယ္ခ်က္နဲ႔ ပညာ႐ွင္မ်ားက ဒီစကားေလး မိန္႔သြားတာ
ျဖစ္မယ္လုိ႔ ေရးခဲ့ပါတယ္။
ေရးၿပီးတဲ့ေနာက္ ဒီစကားနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ဘာသာေရးအျမင္လည္း႐ိွ၊
ပရဟိတလုပ္ငန္းေတြကုိ လည္း အားေပးကူညီေလ့႐ိွတဲ့ အသိမိတ္ေဆြတစ္ေယာက္ ေျပာျပသြားခဲ့တာကုိ
အမွတ္ရခဲ့ပါတယ္၊ ၂. ၈. ၂၀၁၄ ရက္မွာ အသိမိတ္ေဆြနဲ႔ ဆုံျဖစ္ခဲ့ၿပီး၊ မိတ္ေဆြက အထက္ကုိေမာ့ၾကည့္၊
ေအာက္ကုိငုံ႔ၾကည့္ဆုိတဲ့ စကားကုိ သူလည္း ယခုုလုိျမင္တဲ့အေၾကာင္းရယ္၊ ေနာက္ထပ္လည္း အျမင္တစ္မ်ိဳးထပ္ျမင္ေသးတယ္
ဆုိတဲ့အေၾကာင္း ေျပာျပပါတယ္။ သူ႔ရဲ့မိတ္ေဆြေတြကုိလည္း ဒီစကားေပၚမွာ ဘယ္လုိအျမင္မ်ိဳး
ထပ္ျမင္ေသးလဲ လုိ႔ ေမးျဖစ္ခဲ့ေၾကာင္း စာေရးသူကုိ ေျပာျပခဲ့ဖူးပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူ႔ရဲ့
မိတ္ေဆြေတြ ဘယ္အျမင္ ႐ိွခဲ့တယ္ ဆုိတာေတာ့ မသိရေပမယ့္၊ သူ႔ရဲ့အျမင္တစ္မ်ိဳးကုိေတာ့ ေျပာျပသြားလုိ႔
သိခဲ့ရ ပါတယ္။
ေကာင္းတာကုိ လုပ္ရင္ ေကာင္းတဲ့အက်ိဳးကုိ
ခံစားရမွာျဖစ္လုိ႔ တစ္ခ်ိန္မွာ အထက္တန္းကုိ ေရာက္ရမယ္၊ အထက္တန္းျဖစ္တဲ့ ျမင့္ျမတ္တဲ့ဘုံဘ၀ကုိ
ေရာက္ေနၾကတဲ့ သူေတာ္စင္ သူေတာ္ေကာင္း ေတြဟာ ေကာင္းျမတ္တဲ့ လုပ္ငန္းေတြ အက်င့္ေတြကို
ျပဳက်င့္ခဲ့ၾကလုိ႔ေရာက္ရတာပါ၊ ျမင့္ျမတ္သူတုိ႔ရဲ့ ေနရာကုိ ေရာက္ခ်င္ၾကတယ္ဆုိရင္ သူေတာ္စင္
သူေတာ္ေကာင္းေတြရဲ့ ထုံးကုိႏွလုံးမူၿပီး ေကာင္းျမတ္တဲ့ လုပ္ငန္းေတြ အက်င့္ေတြကုိ လုပ္ေဆာင္ဖုိ႔လုိပါတယ္။
ေနာက္ၿပီး မေကာင္းတာေတြ ျပဳမူလုပ္ေဆာင္ေန တဲ့သူဟာ နိမ့္က်တဲ့ဘ၀ကုိ ေရာက္ၾကရမယ္၊ နိမ့္က်တဲ့ဘ၀မွာ
ဆင္းဆင္းရဲရဲ က်င္လည္ေနၾကရမယ္၊ မည္သူမဆုိ မေကာင္းတာေတြကုိ ျပဴမူ ေျပာဆုိ ႀကံစည္ေနမယ္ဆုိရင္
နိမ့္က်တဲ့ဘ၀ ဆင္းရဲတဲ့ ဘုံဘ၀ကုိ ေရာက္မွာပဲလုိ႔ သူ႔အေနနဲ႔ ျမင္ေသးတဲ့အေၾကာင္း ေျပာျပခဲ့ပါတယ္။
ဒီစကားကုိ ေကာက္ခ်က္ခ် လုိက္ရင္ အထက္ဆုိတာ သုဂတိဘ၀ (ေကာင္းျမတ္တဲ့ဘုံ)၊ ေအာက္ဆုိတာ
ဒုဂၢတိဘ၀ (မေကာင္းတဲ့ဘုံ) ကုိ ဆုိလုိတာေတြ႔ရမွာပါ။ သူ႔ရဲ့အျမင္ဟာ ေကာင္းတာလုပ္ရင္ ေကာင္းက်ိဳးရမယ္၊
မေကာင္းတာလုပ္ရင္ မေကာင္းက်ိဳးရမယ္ဆုိတဲ့ ျမတ္ဗုဒၶရဲ့ ေဒသနာေတာ္အတုိင္း ျမင္တဲ့အျမင္
တရားနည္းလမ္းအတုိင္း မွန္ကန္စြာ ျမင္တဲ့အျမင္ပါပဲ၊ တစ္နည္းအားျဖင့္ ေလာကေရး ဓမၼေရး
ႏွစ္မ်ိဳးလုံးျမင္တဲ့ အျမင္ပဲလုိ႔ ယူဆမိရင္း မစုိးရိမ္တုိက္သစ္ နာယကခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ႀကီးမိန္႔ေတာ္မူခဲ့တဲ့
ကုိယ့္ကုသုိလ္က ကုိယ့္ဘ၀ မုခ်ျမင့္ေအာင္ ျမွင့္္ေလ့မယ္၊ အကုသုိလ္က ကုိယ့္ဘ၀ မုခ်နိမ့္ေအာင္ႏွိမ့္ေလ့မယ္
လကၤာေလးကုိ အမွတ္ရခဲ့ျပန္ပါတယ္။
႐ႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစ။
စီးပြားေရး ပညာေရး လူမႈေရး စတဲ့ လုပ္ငန္းေဆာင္တာေတြ
ေဆာင္႐ြက္တဲ့အခါ ေအာင္ျမင္တာ ေတြ တုိးတက္တာေတြ႐ိွသလုိ၊ လုပ္ကုိင္ရင္း ႀကိဳးစားရင္းနဲ႔
အဆင္မေျပတာေတြ ပ်က္စီး ဆုတ္ယုတ္သြား တာေတြလည္း ႐ိွတတ္တာဟာ သဘာ၀ပါပဲ။ ကုိယ္တုိင္လည္း
ေလာကမွာ ေန႔စဥ္ ႀကဳံေတြ႔ေနရသလုိ အျခားသူမ်ားလည္း ေတြ႔ႀကဳံေနၾကရတာပါပဲ။ အဆင္ေျပ ေခ်ာေမြ႔တဲ့အခါ
ပုထုဇဥ္တုိ႔ သဘာ၀ ေထာင္လႊား ခ်င္တဲ့စိတ္၊ ၀ါၾကြားခ်င္တဲ့စိတ္ေတြ၊ သူတစ္ပါးအေပၚ အသာစီးဆက္ဆံခ်င္တဲ့
စိတ္ေတြ မသိ မသာေရာ၊ သိသိ သာသာပါ ၀င္လာတတ္ပါတယ္။ အဲဒီလိုျဖစ္ေပၚလာတဲ့အခါ ပညာ႐ွင္မ်ားက
အထက္ကုိ ေမာ့ၾကည့္ ပါတဲ့။ ကုိယ့္ထက္သာၿပီး ႀကီးပြားတုိးတက္ေအာင္ျမင္ေနၾကတဲ့သူေတြ အမ်ားႀကီးပါလားဆုိတဲ့
အသိ သတိေလး၀င္သြားေအာင္လုိ႔ပါ။
အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ လုပ္ကုိင္ေဆာင္႐ြက္ရင္း
ႀကိဳးစားရင္းနဲ႔ အဆင္မေျပမႈေတြနဲ႔လည္း ေတြ႔ႀကဳံရတတ္ျပန္ပါတယ္၊ အဲဒီအခါ မခံစားႏိုင္ေလာက္ေအာင္
ေသာက ပရိေဒ၀ေတြ စသည္ျဖစ္လာတတ္ ျပန္ပါတယ္။ ေနာက္ဆုံး လူ႔ပတ္၀န္းက်င္ လူ႔အသုိင္းအ၀ုိင္းအလည္
မရပ္တည္ရဲ မ၀င္ဆံ့ရဲတဲ့အဆင့္ ဘ၀ပ်က္တဲ့အဆင့္ထိလည္း ေရာက္သြားတတ္ပါတယ္။ အဲဒီအခါမ်ိဳးမွာ
ေအာက္ကုိၾကည့္ပါတဲ့၊ ကုိယ့္ထက္နိမ့္က်တဲ့သူေတြ ေလာကမွာ အမ်ားႀကီး႐ိွပါေသးလားလုိ႔ အသိေလး၀င္ၿပီး
သက္သာရာ ရေအာင္လုိ႔ပါ။ အဆင္ေျပသည္ပဲ ျဖစ္ေစ၊ အဆင္မေျပသည္ပဲ ျဖစ္ေစ၊ ဘယ္လုိအေျခအေနမ်ိဳးမွာပဲ
ရပ္တည္ေနရ ႀကဳံေတြ႔ေနရပါေစ၊ အၿမဲတမ္း ႏွလုံးသြင္းထားသင့္တဲ့
ေနာက္ထပ္စကားေလးကေတာ့ ဘ၀ကုိ ပုံေသတြက္မထားန႔ဲ ဆုိတဲ့ စကားေလးပါပဲ။ ဘ၀င္ျမင့္ေန ေထာင္လႊားေနတဲ့
သူေတြအတြက္ သတိေပးႏိႈးေဆာ္ရာ ေရာက္ႏုိင္သလုိ အားငယ္ေနသူေတြ ဒုကၡေရာက္ ေနသူေတြအတြက္လည္း
အတုိင္းအတာ တစ္ခုအထိ စြမ္းအားျမွင့္ေပးရာ ေရာက္ေစမယ္၊ စြမ္းအားတက္ေစမယ္လုိ႔ ယူဆမိပါတယ္။
ဒီစကားေလးဟာ
စာေရးသူရဲ့ ေနာင္ေတာ္က စာေရးသူးကုိ တစ္ဆင့္ ျပန္ေျပာျပတဲ့ စကားေလးပါ။ ငယ္စဥ္ စာသင္သားဘ၀
စာေမးပြဲေျဖေနရတဲ့ ေန႔တစ္ေန႔မွာ ေနာင္ေတာ္က စာေမးပြဲ မေျဖခင္ ကြမ္းယာ သြား၀ယ္ပါတယ္၊
ကြမ္းယာေရာင္းတဲ့ ကေလးမက ကြမ္းယာအတြက္ ျပင္ဆင္ၿပီးခါနီးအခ်ိန္ အျခားသူမ်ား လည္း ေစ်းလာ၀ယ္ၾကလုိ႔
ၿပီးေအာင္ ကြမ္းယာ ထုပ္မေပးေသးဘဲ ေစ်း၀ယ္လာသူတုိ႔အား အျခားပစၥည္း ေလးမ်ား လွမ္းယူေပး
ေနရတာနဲ႔ ကုိယ့္ဖာသာကုိယ္ပဲ ယူသြားဖုိ႔ ေျပာပါတယ္၊ မအားလုိ႔ ေျပာလုိက္တာ လား၊ ရင္းႏွီးလုိ႔
ေျပာလုိက္တာလားေတာ့ မသိပါ၊ ဒါေပမယ့္ ေနာင္ေတာ္က မယူဘဲ ေစာင့္ေနခဲ့ပါတယ္၊ အျခားသူမ်ား
ၿပီးမွ ကြမ္းယာ ျပန္ထုပ္ေပးခဲ့ၿပီး ေစာင့္ေနတဲ့ ေနာင္ေတာ္ကုိ ေစာင့္မေနဘဲ ကုိယ္ဖာသာကုိယ္
ယူသြားလုိ႔ရရဲ့သားနဲ႔ ေျပာေတာ့ ေနာင္ေတာ္က သူေသေသခ်ာခ်ာ မထုပ္တတ္လုိ႔ပါလုိ႔ ေျပာလုိက္ပါတယ္၊
အဲဒီအခါမွာ ကေလးမက ဘ၀ကုိ ပုံေသတြက္မထားနဲ႔ေလ ဆုိတဲ့ ဒီစကားေလးကုိ ေျပာလုိက္ေၾကာင္း
စာေရးသူကုိ ျပန္ေျပာျပပါတယ္။ အမွတ္တမဲ့ ေျပာလုိက္တာလား ဒါမွမဟုတ္ ဘ၀အတြက္ အမွတ္တရ ေျပာလုိက္တာလားေတာ့
ကာယကံ႐ွင္မွ တစ္ပါး မသိႏိုင္ပါ။
ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္
သာမန္အမွတ္ တမဲ့ပဲ ေျပာေျပာ အမွတ္တရျဖစ္ေအာင္ပဲ ေျပာေျပာ အၿမဲအမွတ္ရၿပီး က်န္ေနသင့္တဲ့
စကားေလးပဲလုိ႔ အဲဒီအခ်ိန္ထဲက စာေရးသူ ခံယူမိခဲ့ပါတယ္။ သူရဲ့ေျပာလုိက္တဲ့ စကားဟာ ဘ၀နဲ႔
ရင္းၿပီး ရခဲ့တဲ့ အေတြ႔အႀကံဳေပၚအေျခခံၿပီး ေျပာလိုက္တဲ့ စကားလား၊ ဒါမွမဟုတ္ ေလာကမွာ
ျဖစ္ေလ့ ျဖစ္ထ႐ိွတဲ့ သေဘာ သဘာ၀ေပၚ အေျခခံၿပီး ေျပာလုိက္တဲ့ စကားလားဆုိတာ မသိရေပမယ့္
စြဲက်န္ရစ္ခဲ့တာေတာ့ အမွန္ပါ။ ေအာ္ တစ္ခ်ိန္တုန္းက မွတ္သားခဲ့ဖူးတဲ့ ဘ၀ကုိ ပုံေသတြက္မထား
နဲ႔ေလတဲ့….
႐ႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစ။
